Dice Agustin, el célebre Obispo de Hipona que ...si nada pasara no habría tiempos pretéritos; y si nada pudiera suceder, no habría tiempos futuros (...) En cuanto al presente, si siempre lo fuera no se resbalaría hacia el pasado, y ya no sería tiempo, sino eternidad , y asevera: En realidad, cuando decimos que el tiempo existe queremos decir que tiende a dejar de existir . Allende el tiempo, pues, queda la eternidad; y ellimens viene marcado por un sesgo en lo Real, vale decir, por la muerte de la Cosa. El verbo -la palabra-, entonces, marca el inicio de los tiempos. El sujeto parte de lo eterno. Es por esto que podemos decir que el texto que le presentamos, latu sensu, es el testimonio de esta ausencia -luego marca-o Una lograda metáfora de esta compleja coyuntura: se nace como sujeto cuando se muere como objeto. La horas, de Fernando Sarría, adviene, pues como resultado de esta operación enigmática donde se anuda tiempo, trauma y muerte. Dice Antonio Tabucchi en este sentido: lo que realmente importa es escribir día y noche sobre lo mismo y sobre lo distinto, que en su caso es escribir sobre los viv
